蕙田案是年世祖入都于燕
世祖本纪至元三年十月太庙成丞相安图巴延言祖

宗世数尊谥庙号增祀四世各庙神主配享功臣法服
祭器等事皆宜定议命平章政事赵璧等集群臣议定
为八室
祭祀志至元三年秋九月始作八室神主设祏室冬十
月太庙成赵璧等集议制尊谥庙号定为八室烈祖神
元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇
祖妣光献皇后第二室太宗英文皇帝皇伯妣昭慈皇
后第三室皇伯珠彻皇伯妣布屯绰克默色第四室皇伯

考察哈岱皇伯妣伊苏娄第五室皇考睿宗景襄皇帝
皇妣庄圣皇后第六室 定宗简平皇帝

钦淑皇后第七
室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第八室十一月戊申奉安
神主于祏室岁用冬祀如初礼　神主至元三年始命 …… (第 2b 页)
备其迎送神曲曰来成烈祖曰开成太宗曰文成皇伯
考珠齐曰弼成皇伯考察哈岱曰协成睿宗曰明成 定
宗

曰熙成宪宗曰威成初献升降曰肃成司徒奉俎曰
嘉成文舞退武舞进曰和成亚终献酌献曰顺成彻豆
曰丰成文舞曰武 …… (第 6a 页)
　者为之君其未尝即位者皆臣也致徒知父子列坐

　不合礼经而不知君臣同食其不合礼经多矣若欲
　合礼则太祖居中太宗居西夹室 定宗

居昭第一宪
　宗居穆第一世祖居东夹室成宗居昭第二武宗居
　穆第二仁宗居昭第三英宗居穆第三亲尽则祧各 (第 24a 页)

皇伯珠齐皇伯妣布
屯绰克默色第四室皇伯考察哈岱皇伯妣伊苏娄第五
室皇考睿宗景襄皇帝皇妣庄圣皇后第六室 定宗简
平皇帝 钦淑皇后第七室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第
八室
十二年改作金主太祖主题曰青吉斯皇帝睿宗题曰
太上皇伊克诺 (第 47b 页)

年(十二年是年元太宗崩后奈曼氏称/制一 至五年 六年元太宗长子)
(库裕克立是为定宗称元年十八年 元定宗 崩皇后乌拉/海额实称制一年至三年 一年元睿宗长子孟克) (第 37b 页)

神称善赋简曰圣敬宾厚礼曰圣德象天地曰
帝静民则法曰皇仁义所在曰王立制及众曰公执应
八方曰侯壹德不解曰 简平 易不疵曰简经纬天地曰
文道德博厚曰文勤学好问曰文慈惠爱民曰文悯民
惠礼曰文锡民爵位曰文刚彊直理曰武厥 (第 4b 页)

　处(李吁/所录)

　伊川先生曰乾当始物坤当成物乾坤之道易简而
　已乾始物之道易坤成物之能 简平

易故人易知简
　直故人易从易知则可亲就而奉顺易从则可取法
　而成功亲合则可以常久成事则可以广大圣贤德 (第 20a 页)

　(又谏也左传成八年晋侯使韩穿来言汶阳之田季文子私焉曰犹之未远是用大简注简諌也)又诚也礼王制有旨无　
　简不听注简诚也有其意无其诚不论以为罪(又谥法一德不懈曰 简平 易不訾曰简)又鼓声诗商颂奏鼓简简笺其声　
　和大(又韵会手版也古制长二尺四寸短者半之蔡邕曰汉制长二尺 (第 52b 页)

　伊川先生曰乾当始物坤为成物乾坤之道易简而

　已乾始物之道易坤成物之能 简平

易故人易知简
　直故人易从易知则可亲就而奉顺易从则可取法
　而成功亲合则可以常久成事则可以广大圣贤德 (第 8a 页)

　而成造化之功得乾者成男得坤者成女乾当始
　　物坤当成物乾坤之道易简而已乾始物之道易
　　坤成物之能 简平 易故人易知简直故人易从易
　　知则可亲就而奉顺易从则可取法而成功亲合
　　则可以常久成事则可以广大圣 (第 2a 页)

暑相推而成造化之功得乾者成男得坤者成女乾当/始物坤当成物乾坤之道易简而已乾始物之道易坤)
(成物之能 简平 易故人易知简直故人易从易知则可/亲就而奉顺易从则可取法而成功亲合则可以常久)
(成事则可以广大圣贤德 (第 13a 页)

　(之迹见矣阴阳之交相摩轧八方之气相推荡雷霆/以动之风雨以润之日月运行寒暑相推而成造化)
　(之功得乾者成男得坤者成女乾当始物坤当成物/乾坤之道易简而已乾始物之道易坤成物之能 简)
　(平 易故人易知简直故人易从易知则可亲就而奉/顺易从则可取法而成功亲合则可以常久成事则)
　(可以广大圣贤 (第 8b 页)

　以润之日月运行寒暑相推而成造化之功得乾者
　成男得坤者成女乾当始物坤当成物乾坤之道易
　简而已乾始物之道易坤成物之能 简平 易故人易
　知简直故人易从易知则可亲就而奉顺易从则可
　取法而成功亲合则可以常久成事则可以广大圣
　 (第 1b 页)

　(雷霆以动之风雨以润之日月运行寒暑相推而成/造化之功得乾者成男得坤者成女乾当始物坤当)
　(成物乾坤之道易简而已乾始物之道易坤成物之/能 简平 易故人易知简直故人易从易知则可亲就)
　(而奉顺易从则可取法而成功亲合则可以常久成/事则可以广大圣贤 (第 2b 页)